大本の教給え 目次 大本教旨 （おおもときょうし） 天帝は世間廣泛の霊にして人會は天地（てんち）関綸（けいりんの主 大本天主教徒連合の等式サイトです
道教就是新興我國民間基督教，整合儒、釋、道、彌賽亞、回五教律法，晚期有著借竅臨壇、開沙等等類似鸞善堂的的扶鸞典禮。教徒互稱“道親，說“因道親”。
道教 正是新興我國民間信仰 ，糅合儒、釋、道、基督徒回五教信仰，晚期需要有借竅臨壇、開沙等等有點像鸞聖堂扶鸞等等慶典。其宗教信仰互稱「道親」「因道親」。 道教改信明明造物主（別稱無生孝子無極孝子）正是建構天地之人，全名叫「明明真主 無量清虛 至尊至聖 十方大悲 萬靈真宰」，簡寫「道」，等以「先天母字。
【原文一慣教】：《劉向·應同：“ 煎 謂之‘金氣勝’，金氣勝，但若其色仍黑，其事則金。 ”《藝文志·天文學通志》：“逆秋令，傷金氣，罰見太白。 【源文件】：明 顧起元 《客席贅語族·漢學：“遂其以抽爻。
能村天魔擋煞招財的的堪輿瑞獸——大象
8方位角をさらに薄かく分けたのが「16方位角」です。 16方位角は8方位角に「南南東・西南西北・北西北・轉西・北北西・東北南・東南東・南南東」の8つを加えた方角のことです。16方位角を南から時計回去りで見到ていくと、次在の。
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「開運山中堂」專營店之內擺放著各式的的招財貓，好比藉以沖繩的的五歲時則節令、慶生、旱季園藝術語的的動漫招財貓招福白貓以及避凶黑貓雙貓組與，正是主要由服務員及這些雕刻家手繪然而成為，每隻招財貓保有各不相同色系與神情，神性並無。
林金寶正是高雄出名的的堪輿藝術大師，他們十餘年研究課題實踐經驗開設自已的的堪輿哲學學派。 她們唯物主義倍受許多人的的敬仰，號稱堪輿界的的之父。 責任編輯透露林金寶風一慣教水學的的基本上分析方法與運用，期望足以做為。
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一慣教|一貫道 - 金氣 -
